Yusuf’un sessizliğini anlayabiliyorsunuz. Çocukluğunda babasını kaybetmesi, zor okuması onda derin izler bırakıyor ve finalde ormana sığınıyor, babasını bu dünyadan alan. Ormanın kendine özgü seslerini, sessizliğini diğer tüm filmlerin içinde görmek mümkün. Zaten filminde müzik kullanmayan Kaplanoğlu’nun yapmak istediği şeylerden birisi de bu...(Sedat Palut) 

Hadi, diyelim; sol gelenekten geldiniz ve bu ulusal solun biraz demokrat kalabilmiş kısmını etkilemek istiyorsunuz. Yok öyle biraz demokrat kalmışı falan; onlar da sizin gibi düşünüyor, merak etmeyin: Sadece bir cümlede üç yerine iki ‘’ama’’ kullanıyorlar, o kadar. Mesela beni rahatsız etmek için sayfama düzenli olarak...

Refii Cevad Ulunay, 1912’de çıkarmış olduğu Alemdar Gazetesi ve bu gazetenin Kurtuluş Savaşı döneminde yazmış olduğu yazılarıyla hayli ses getirmiş gazetecilerden birisidir. Gazete, Kurtuluş Savaşı, Mustafa Kemal ve İttihatçılara karşıtlığıyla biliniyor. Refii Cevad, gazetedeki yazılarında açıkça İngiliz taraftarlığı yapmış, işgal döneminde verilen mücadelenin özellikle İttihatçılar ekseninde döndüğü için başarısız olacağını belirtmiştir

Türkiye liberalleri arasında uzun zamandır devam eden liberalizm-liberteryenizm tartışması geçtiğimiz Cumartesi 3H Hareketi evsahipliğinde yapılan ve TPE'nin de katıldığı forum ile masaya yatırıldı.

En son filminden bu yana geçen kısa zamanda bile Ata Demirer’i özlemişiz. O ve Demet Akbağ, Eyvah Eyvah’ın ortalarında bir yerde kör taklidi yapar ve seyircilerin kahkahaları salonu kaplarken hissettiğim işte tam da buydu. Ve şunu kabul etmek gerekiyor ki Eyvah Eyvah ekibi, deyim yerindeyse, bir kimya tutturmuş ve bu komedi filmi işini kıvırmış görünüyor.

Liberal ve liberteryenler arasında uzun bir süredir alttan alta devam eden büyük tartışma 3H hareketinin organizasyonunu yaptığı panelde masaya yatırılıyor. Tartışmanın alevlenmesine "Liberal Düşünce" dergisinin son sayısında Liberal Düşünce Topluluğu (LDT) özelinden hareketle yazdığı makaleyle katkıda bulunan yazarımız Doğan Gürpınar'ın da bir sunumla katılacağı panel 3 Nisan 2010'da. Detayları ajandanıza not alın!

       Türkiye’de güncel liberalizm kabaca iki kola ayrılabilir. Soldan türeyen, sol kökenli bir liberalizm ve sağ kökenli, sağın içinden çıkan bir liberalizm. İlginçtir ki; her iki kol da hem kendi kökenlerinden gelen gündemlerini liberal kimlikleri içinde barındırmakta, en azından “liberallikleri” bu eski ama bir yandan da o kadar eski, geçmişte kalmış olmayan kimlikleri ile meczetmektedirler.

AKP Türkiye'nin geleceği hakkında ne düşünüyor, İttihad'ı İslam'dan ne anlıyor? Türkiye'deki vatandaş olmayan Ermeni çalışanlar için planları ne? BBC sizler için sordu: 

Dergi fikrini Yakup Kadri, Recep Peker’le paylaşır. “Ben mebuslara, halka ve Halk Fırkası’nın ilkelerini anlatmak için bir dergi çıkarmak istiyorum. ” Bunun üzerine Recep Peker, “Ne işe yarayacak bu dergi sanki?” der. Yakup Kadri, “Kadro demek, bir partinin fikir kadrosu, öncü kadrosudur, ” yanıtını verse de, Recep Peker, “Bu vazife bizimdir, ben sana veremem. ” Bunun üzerine konuyu Mustafa Kemal ile konuşan Yakup Kadri'nin izni almasıyla dergi yayın hayatına girer...(Sedat Palut)

Solun “neo-liberal” gibi tabirleri rahatça ve bilimsellik dışı kullanılması ve burada bir eksiklik görmemesi solun Marksizm’den devraldığı “üstünlük” ve “haklılık” argümanları sebebiyledir. Şöyle ki; Marx dünyayı “açıklarken” kendinden emin bir şekilde kimsenin daha önce göremediğini tüm berraklığıyla gördüğü iddiasındaydı. Bu ona büyük bir kendine güven sağlamıştı. Sol, Marksizmi büyük ölçüde bıraktığı noktada bile üst perdeden konuşma tabiatını devam ettirdi ve...(Doğan Gürpınar) 

Yönetmenliğini Zülfü Livaneli'nin yaptığı ve uzun zamandır beklenen Veda vizyona girdi. Atatürk'ün hayatını konu alan Veda bir çok tartışmayı da beraberinde getirdi.

70 Milyon adım koalisyonunun bugün 28 Şubat'ın yıldönümü için düzenlediği eylem başarılı geçti. Düzenleyici STK'lara ek olarak bir çok ünlü gazeteci ve yazarın da katılımı ile başlayan organizasyon planlandığı gibi saat 15.00'de başladı.

Hobbes’a göre doğal durumda bireyler arasındaki ilişkileri belirleyen ve biçimlendiren tek faktör yaşamda kalma isteğidir. Buna bağlı olarak bir insan karşısındaki yaşam önünde bir tehdit olarak algılıyorsa, bu kişi diğerinin bedeni üzerinde dahi hak sahibidir. Bu hak pratikte, ya karşındaki insanı öldürerek ya da onu egemenlik altına alarak kendisini korur.

Stirner ortak mülkiyete saldırır.Stirner öğretisinde mülkiyetin bireysel karaktere sahip olması, biricikliğin (özgürlüğün yada kendiliğin) gerçekleşmesinin mülkiyete bağlı olmasına işaret eder. Oysa sosyalizmin özgürlük anlayışı ‘toplumsal özgürlük’ olduğundan, sosyalizmin tasarısı, bireyselliği ve doğal olarak mülkiyetin ortadan kaldırılmasıdır. Sosyalizmin hedefi, toplum olarak ‘herkes’tir. ... (Serkan Kiremit)

Machiavelli’nin İtalyan Rönesans düşüncesinin, siyaset biliminin en önde gelen metinlerinden olan “Prens” adlı eseri siyaset biliminin en önemli kazançlarından biri olarak gösterilebilir. Onaltıncı yüzyılın ikinci yarısından sonra daha geniş çapta ün kazanmaya başlayan bu yapıt, döneminde yasaklanan kitaplar listesine de girmiştir. Yazıldığı dönemden günümüze kadar karşı çıkanlar olduğu gibi, şiddetle savunanları da olmuştur.... (Hande Nur Güneş)